孙子兵法与三十六计
2.0 |12月20日 20:03 |已完结
简介:

  战国时期,世外奇人鬼谷子有两个得意弟子,一个是孙子,另一个是庞涓。庞涓先于孙膑出山,鬼谷子将失传的《孙子兵法》独传于孙膑。庞涓率魏国大军在方城与楚国军队相持不下。孙膑引用《孙子兵法》献"上屋抽梯"之计,庞涓大败楚军。
  庞涓嫉妒孙膑的才能,"笑里藏刀"栽赃孙膑,孙膑被处以膑刑。庞涓的谋士公孙阅为得到美女钟离秋,把庞涓阴谋告诉了孙膑。孙膑"假疾不癫",将抄录的兵法全部烧毁。钟离秋盼望孙膑不是真疯,向孙膑倾吐真情,孙膑仍疯癫不已,暗中监视孙膑的宠涓因此信以为真。
  钟离秋的姐姐钟离春得知孙膑装疯的真情后只身来到孙膑的家乡齐国,请求齐国大将 军田忌解救孙膑。田忌派门客禽滑前往魏国,孙膑在禽滑的帮助下,"金蝉脱壳"逃离魏国。
  田忌爱马,下重赌和齐王赛马,孙膑用"李代桃僵"之计使田忌获胜。田忌将孙膑的计策告诉了齐威王,齐威王重用孙膑。孙膑指挥齐国军队,"围魏救赵","擒贼擒王","以逸待劳"三败庞涓。
  庞涓派公孙阅潜入齐国,公孙阅利用邹忌"无中生有",使田忌和孙膑失去兵权;然后,"借刀杀人",田忌、孙膑险些丧命楚国。庞涓"趁火打劫"逼孙膑抄录《孙子兵法》;孙膑在钟离春的帮助下,"瞒天过海"回到齐国。庞涓和楚王联合逼齐国交出孙膑,禽滑"偷梁换柱"协助孙膑和钟离春经楚国逃往韩国。
  庞涓邀请韩国在成周会盟,"假途伐虢",乘韩国不备,占领韩国北京战略重镇成皋。孙膑"声东击西"夺回成皋;然后用"空城计"诈退增援成皋的魏国先头部队。庞涓围困成皋,迫孙膑就范,韩军"树上开花",虚张声势,打破庞涓的围困。庞涓意欲与韩军一战决胜负,孙膑"抛砖引玉",重创魏军,庞涓被迫撤军回国。
  齐威王临终前悔恨错待田忌和孙膑,嘱咐太子一定请回孙膑。公孙阅挑拨公子效师争夺王位,举失叛乱。庞涓"混水摸鱼",占领了齐国的数座城池。太子继位,是为宣王,齐宣王请孙膑回国,韩王不放孙膑,孙膑"暗渡陈仓",为韩王攻克上党,然后经赵国,返回齐国。
  公孙阅用"美人计"迷惑齐宣王,宣王不理朝政,朝中大夫一时不知所措。钟离春装做女仆进宫,用了隐语劝说齐王。齐王欲娶钟离春为后,钟离春为了齐国,不得不暂时抛弃自己和孙膑多年的情感,"反客为主"做了齐国王后。宫中美女不甘心自己的失宠,采取种种手段引诱宣王,钟离春"指桑骂槐",杀美女,整治后宫。孙膑借此用"连环计"先除掉公孙阅,然后逼邹忌辞去相国。
  孙膑"远交近攻"联络秦国,夺回边城。"调虎离山""欲擒故纵"除掉公子郊师。庞涓"借尸还魂",让一个貌似郊师的人,借郊师之名,纠集余党,东山再起。孙膑"釜底抽薪""顺手牵羊""关门捉贼",活捉假郊师,平息叛乱。
  庞涓为调孙膑到魏国决战,率大军进攻韩国。孙膑"隔岸观火",派禽滑将出兵救韩的消息告诉韩王。韩国拼命抗敌,魏韩两国一时相持不下。孙膑率齐军直逼魏国国都大梁。庞涓率军回国,迎击齐军。深入魏国腹地的孙膑,在撤退途中,逐渐养活做饭的军灶。庞涓以为齐军惧怕魏军,逃兵数量增多,带精兵日夜兼程追赶孙膑,在马陵道中了孙膑的埋伏。万箭这下,庞涓无路可逃,自杀身亡。孙膑所用的最后的一计便是"走为上计"。
  孙膑打败庞涓,悄然离去,留下两部兵法,一部是《孙子兵法》,另一部是他自己写的《孙膑兵法》。
  《孙子兵法与三十六计》,一计一集,计计相扣,在展现中国古代兵法和东方智试想文化的同时,浓彩重墨描绘出一幅二千年前中国战国时期政治、军事与各阶层不同的人物情感相交融的历史画卷。

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简介:

  一、历史背景
  从隋末大业十一年(公元615年)到唐初贞观四年(公元630年),短短十五年的时间,从某种意义上说,浓缩了中国两千年封建王朝的兴衰史。
  公元581年,中国出现了一个庞大的王朝――隋朝,八年后,它统一了中国,结束了自魏晋南北朝以来二百七十三年长期分裂的局面。又过十九年,隋朝人口骤增三分之一,有户八百九十万七千五百三十六,有口四千六百零一万九千九百五十六(奴婢、部曲尚不在其中)。唐朝贞观之初(627年),因为战争人口锐减,有户不满三百万,经过二十三年“贞观之治”,到了唐高宗永徽三年(公元652年),人口虽有增加,但远不及隋朝,只增加了八十万户,有户不到三百八十万,还不到隋朝胜极时的二分之一。隋朝完善了北齐以来的均田制,经济得到迅速发展,号称兵甲强锐,富有四海。所以隋炀帝才有财力建东都,开运河,修驰道,筑长城,隋朝修了许多粮仓,仅洛阳附近的洛口与回洛两个粮仓,就积米二千六百万担。据史书记载,隋朝积攒的财富,到了唐朝还用了数十年。然而就是这个盛极一时的庞大王朝,只经过了两代帝王,在短短的三十七年后,灭亡了。唐人吴兢编著的一本书《贞观政要》,上面有一段魏征的话,他上疏曰:昔在有隋,统一寰宇,甲兵强锐,三十余年,风行万里,威动殊俗,一旦举而弃之,尽为他人之有。
  隋朝的灭亡,除了隋炀帝穷奢极欲,穷兵黩武外,最重要的原因便是轻视人民,无限地剥夺人民的财富,隋朝的富有是建立在人民的贫困之上。在豪华的都城外,随处可见穷困潦倒的老百姓,隋文帝时,遇到灾荒,朝廷有时还拿出一部分粮食救济灾民,隋炀帝登基后,几乎没有赈灾的举措,而那年的元宵灯会,却要花费万万两白银。百姓的反抗,一但有火种,便会迅速为燎原之势。
  隋朝灭亡的另一重要原因,就是堵塞言路。反对的声音隋炀帝一句也听不进去。农民起义几乎遍及全国,大臣却没人敢说一句实情。隋炀帝不愿听,说实话的不是被罢免,就是下大牢,有的还丢了性命。
  隋炀帝到死都不明白他的败因。当反叛的禁卫将士要杀他时,他问:我有什么罪,你们如此对我?将士们历数的罪恶,其中一条是亏待百姓。隋炀帝承认他亏待了百姓,对禁卫将士说:我的确亏欠了百姓,但是我给了你们荣华富贵,你们为什么竟然如此对我?隋朝大势已去,天下共恶一人,隋炀帝必然要被抛弃。
  历经战乱,唐朝再次统一纷争的天下。李密、王世充、窦建德、李建成……
  多少风云人物成为这段历史的匆匆过客。贞观元年,唐太宗李世民从父亲李渊手中接过皇权,也接过了隋朝的均田制、府兵制、科举选士等一系列利于国家发展的制度和政策。同时,也接过了隋朝覆灭的惨痛教训。
  李世民深知百姓在国家的重要,他减少税赋,遣散宫女,减少官吏,减轻了人民的负担,他教诲儿子“君,舟也;人(百姓),水也;水可载舟,亦能覆舟 李世民广开言路,诚心求谏,听取大臣们的不同意见,知错就改。他对大臣说:人欲自照,必须明镜;主欲知过,必籍忠臣。他还说,兼听则明,偏听则暗。炀帝偏听于虞世基,才误了朝政。凡是提出李世民过错的,他都给予奖励,并对刚直不阿的大臣魏征等人给予重用,专门挑自己的毛病。
  李世民提倡节俭,任用贤人,听取民声,不具一格提拔有才能者,有些还曾是他的敌人。在治理国家上,他时时处处以隋朝灭亡的教训告诫自己。《贞观政要》上面记载了李世民和大臣的谈话,其谈论隋朝的教训,几乎无处不在。李世民采取了一系列的措施,改正隋朝遗留的弊端。短短四年,天下大治。“商旅野次,无复盗贼,囹圄长空,马牛布野,外不闭户”(<贞观政要>),<资治通鉴>记载,这一年全国因犯罪被判死刑的只有二十九人。
  唐太宗李世民的“贞观之治”,从某种意义上说,就是吸取、改正隋朝覆灭教训的之治。
  隋朝的兴衰给后人留下了许多思考和感慨。虽然封建社会早已灭亡了,如今执政的共产党其唯一的宗旨便是“为人民服务”,共和国的政权本身就是人民的政权,但从历史这一面镜子,我们仍然可有所启示,隋唐这段兴衰史,使我们更知“代表人民的根本利益”之重要;更深地体会到新一届国家领导者提出的“以人为本”“执政为民”之久远意义。
  历史剧的真实,首先在于这段历史精神的真实,在历史精神真实的基础上,取舍历史事件,塑造典型化的历史人物。如隋炀帝,他自恃才高,轻视众臣,拒绝忠言,凶残暴躁,穷奢极欲,欲将天下美好占为己有,他将昏庸的封建帝王之根发展到极至;又如虞世基,貌似沉稳,巧言谄媚,以迎合皇帝的喜好为立于朝廷的根本;再如李渊,含而不露,长期在暴政的压迫下,变的优柔寡断,称帝后,也欲摒弃隋朝的劣政,但总不能彻底;又再如:李世民,十八岁举义,目睹了隋王朝兴衰、百姓疾苦,其经历使他心胸大度,济世安民是他名字的含义,更是他的目标;再如李建成,举义时也是雄心勃勃,欲拯救天下,他和李世民一样,善待百姓和士兵,战斗中身先士卒,但做了太子后,由于久居小人之中,他变了,心胸狭窄,害怕承担危险,又嫉妒冒生命之险屡建战功的兄弟……该剧中的不同性格和经历的典型人物,组成一个既尊重历史精神,又能展示那段历史特质的“社会”,在这些典型化人物的性格冲突和命运的跌宕中,让观众感受那段历史给我们带来的启迪。
  二、剧情简介
  该剧四十集,分四个部分:
  1-10集为第一部分。这一部分主要写的是隋朝貌似“辉煌”的背后危机四伏,用一句话概括,就是“辉煌没落”。从大业十一年的元宵夜,李渊一声叹息,引来牢狱之祸,写到隋炀帝不顾众臣反对,离开洛阳,巡幸江南,将隋王朝走向覆灭的内在必然展示给了观众,也让剧中的李世民和许多有识之士,对隋朝复兴的幻想彻底破灭;
  11-20集为第二部分“王朝倾覆”。从李世民劝李渊举义,李渊犹豫不绝,写到李渊占领隋朝立足之地长安,隋炀帝在江都被杀,隋王朝灭亡。该部分描写一个新王朝诞生的艰难和必然,旧王朝灭亡的痛苦。同时,在旧王朝灭亡的过程中,各类风云人物出现在这个舞台。
  21-30集是第三部分“平定天下”。从李渊和群雄陆续称帝,写到王世充、窦建德被消灭,天下归一。王世充、窦建德和李渊父子,是三种不同帝王的代表,王世充猜疑属下,奸谋为人,他本身就是靠权谋上来的隋朝官僚,他身上更多的是隋炀帝的影子;窦建德,布衣粗茶,简朴为政,但骨子里还认为自己是隋炀帝的臣民,他打败宇文化之后收留了隋朝的旧官吏,几乎把隋朝的典章和遗留下的佞臣原封不动地搬到他的夏国,他安心偏居一隅,难有统一大志,因此才走出了最后一步昏招,支援他所厌恶的王世充,导致全军覆灭。李世民消灭他们,不在兵力,在人心,天下归一,民求安定之人心。
  31-40集为第四部分“开创盛世”。从李建成发难,到贞观四年,天下大治。象许多王朝一样,外部劲敌消灭后,内部必有权力之争。李世民本无意争权,但父亲在佞臣的谗言包围中,故步自封起来,隋王朝的一些劣迹开始抬头,李建成为消除李世民对权力的威胁,离间李世民和父亲的关系,要么死亡,让新王朝回转隋朝的旧路;要么抛弃亲情,为天下,也为自身的安危,快刀斩乱麻。于是有了玄武门兄弟自相残杀……这是一个必然,贞观之始的必然。李世民先做太子,又当皇帝,他把自己济世安民的愿望,变成了现实。处处以隋朝灭亡为教训的唐太宗李世民,终于开创了一个国泰民安的盛世。

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